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關於男性和女性的禪思
～51～
對佛教來說，
所謂的佛性，
或說覺醒的能力，
在男性和女性身上事毫無二致的。
所以二性就本質上而言，
是完全平等的。
～52～
在某些傳統中，
一直是把男人和女人隔離開來的。
但是這麼做的原因，
社會和文化的成份居多，
像龍樹僕薩在他的寶鬘論，
或寂天在他的入菩薩行論中，
就曾經提及到「女性身體的缺點」。
然而，
他們的用意卻不是在主張男性優越論。
因為誓願出家的人，
男性顯然要比女性多，
而那些所謂的缺點，
只是為了用來幫助這些比丘克服他們對女性身體的慾望。
一個比丘尼當然也可以對男性身體做出類似的分析。
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